aleher

 Se denomina por convención **Alta Edad Media** al periodo de la [|historia de Europa] que se extiende desde la caída del [|Imperio romano de Occidente] hasta aproximadamente el año [|1000], época de resurgimiento económico y cultural. Tres imperios conviven y luchan por la [|supremacía]: el [|bizantino], el árabe o [|islámico] y el [|carolingio]. En el [|Siglo IV], el [|Imperio romano] entró en crisis económica, política y social. Varios pueblos [|germánicos] acosaban las fronteras del Imperio. El emperador [|Teodosio I] logró la paz, mediante un pacto de amistad con el jefe visigodo. Pero Teodosio I murió en [|395] dejando el imperio a sus dos hijos. [|Honorio] en el Occidente y [|Arcadio] en el Oriente. La muerte de Teodosio I significó para los [|visigodos] la ruptura de los acuerdos realizados con el Imperio. Su jefe, [|Alarico I], comenzó una campaña de depredaciones en la [|península balcánica]. Arcadio, con el pretexto de que existía una disputa por [|Iliria], lanzó a los visigodos sobre el Imperio occidental, en el que se instalaron definitivamente. Poco después, en el [|406], el Imperio romano fue invadido por pueblos germánicos que buscaban dónde instalarse. En el [|423], [|Valentiniano III] sucedió en el trono a Honorio, asimilando a los invasores, a sus tropas,y a sus mercenarias. Durante su reinado, el imperio sufrió un importante avance de los [|hunos], al mando de su rey [|Atila]; pero fueron detenidos en los [|Campos Cataláunicos] en una alianza romano-germánica. El Imperio estaba en franca disolución y en el [|476] [|Rómulo Augústulo], último emperador de Occidente, fue depuesto por [|Odoacro]. El Imperio romano de Occidente llegaba, así, a su fin. A partir de entonces, el territorio se disgregó en diferentes reinos, llamados [|Reinos Romano Germánicos]. == La **Edad Media**, **Medievo** o **Medioevo** es el [|período histórico] de la [|civilización occidental] comprendido entre el [|siglo V] y el [|XV]. Su comienzo se sitúa [|convencionalmente] en el año [|476] con la [|caída del Imperio romano de Occidente] y su fin en [|1492] con el [|descubrimiento de América], [|[] [|1] [|]] o en [|1453] con la [|caída del Imperio bizantino], fecha que tiene la ventaja de coincidir con la [|invención de la imprenta] //([|Biblia de Gutenberg])// y con el fin de la [|Guerra de los Cien Años]. Actualmente los historiadores del periodo prefieren matizar esta ruptura entre [|Antigüedad] y Edad Media de manera que entre los siglos [|III] y [|VIII] se suele hablar de [|Antigüedad Tardía], que habría sido una gran etapa de transición en todos los ámbitos: en lo económico, para la sustitución del [|modo de producción esclavista] por el [|modo de producción feudal]; en lo social, para la desaparición del concepto de [|ciudadanía romana] y la definición de los [|estamentos] medievales, en lo político para la descomposición de las estructuras centralizadas del [|Imperio romano] que dio paso a una dispersión del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de la [|cultura clásica] por las [|teocéntricas] culturas [|cristiana] o [|islámica] (cada una en su espacio). [|[] [|2] [|]] Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o [|Alta Edad Media] ([|siglo V] a [|siglo X], sin una clara diferenciación con la Antigüedad Tardía); y [|Baja Edad Media] ([|siglo XI] a [|siglo XV]), que a su vez puede dividirse en un periodo de plenitud, la [|Plena Edad Media] (siglo XI al [|siglo XIII]), y los dos últimos siglos que presenciaron la [|Crisis de la Edad Media] o del [|siglo XIV]. Aunque se han propuesto varias fechas para el inicio de la Edad Media, de las cuales la más extendida es la del año [|476], lo cierto es que no podemos ubicar el inicio de una manera tan exacta ya que la Edad Media no nace, sino que "se hace" a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se extiende por espacio de cinco siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de una forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días. Podemos considerar que ese proceso empieza con la [|crisis del siglo III], vinculada a los problemas de reproducción inherentes al modo de producción esclavista, que necesitaba una expansión imperial continua que ya no se producía tras la fijación del //[|limes]// romano. Posiblemente también confluyeran factores climáticos para la sucesión de malas cosechas y epidemias; y de un modo mucho más evidente las primeras [|invasiones germánicas] y sublevaciones campesinas (//[|bagaudas]//), en un periodo en que se suceden muchos breves y trágicos mandatos imperiales. Desde [|Caracalla] la [|ciudadanía romana] estaba extendida a todos los hombres libres del Imperio, muestra de que tal condición, antes tan codiciada, había dejado de ser atractiva. El [|Bajo Imperio] adquiere un aspecto cada vez más medieval desde principios del [|siglo IV] con las reformas de [|Diocleciano]: difuminación de las diferencias entre los [|esclavos], cada vez más escasos, y los [|colonos], [|campesinos] libres, pero sujetos a condiciones cada vez mayores de servidumbre, que pierden la libertad de cambiar de domicilio, teniendo que trabajar siempre la misma tierra; herencia obligatoria de cargos públicos -antes disputados en reñidas elecciones- y oficios artesanales, sometidos a colegiación -precedente de los [|gremios]-, todo para evitar la evasión fiscal y la despoblación de las ciudades, cuyo papel de centro de consumo y de comercio y de articulación de las zonas rurales cada vez es menos importante. Al menos, las reformas consiguen mantener el edificio institucional romano, aunque no sin intensificar la ruralización y aristocratización (pasos claros hacia el feudalismo), sobre todo en Occidente, que queda desvinculado de Oriente con la partición del Imperio. Otro cambio decisivo fue la implantación del [|cristianismo] como nueva religión oficial por el [|Edicto de Tesalónica] de [|Teodosio I el Grande] ([|380]) precedido por el [|Edicto de Milán] ([|313]) con el que [|Constantino I el Grande] recompensó a los hasta entonces subversivos por su [|providencialista] ayuda en la [|Batalla del Puente Milvio] ([|312]), junto con otras presuntas cesiones más temporales cuya fraudulenta reclamación (Pseudo-[|donación de Constantino]) fue una constante de los [|Estados Pontificios] durante toda la Edad Media, incluso tras la evidencia de su refutación por el humanista [|Lorenzo Valla] ([|1440]).
 * - ﻿ ** ﻿ALTA EDAD MEDIA

Contenido [[image:tarea_4.jpg width="446" height="388" align="left"]]
[[|ocultar]]
 * [|1] [|Las nuevas invasiones]
 * [|1.1] [|Los vikingos]
 * [|1.2] [|Los húngaros]
 * [|1.3] [|Los sarracenos]
 * [|1.4] [|Los eslavos]
 * [|2] [|Véase también]
 * [|3] [|Bibliografía]
 * [|4] [|Enlaces externos]

Las nuevas invasiones Entre los siglos IX y X, [|Europa] occidental se vio sacudida por los ataques de pueblos [|normandos], [|sarracenos], [|húngaros] y [|eslavos]. Las nuevas invasiones eran fundamentalmente expediciones y saqueo y ocasionaron inestabilidad y temor durante largo tiempo. Las invasiones cambiaron el mapa político de [|Europa] y arruinaron por completo el [|comercio]. Ante el clima de desamparo e inseguridad, se consolidaron los poderes locales: los señores se organizaron para defender sus tierras y dar protección a los más débiles, sentando las bases del futuro [|feudalismo] Los vikingos // Artículo principal: [|Vikingo]// Los vikingos o normandos, pueblos provenientes de [|Escandinavia], fueron los primeros en invadir el [|Imperio carolingio]. Cuando comenzó el desplazamiento invasor de los vikingos, [|Carlomagno] ordenó defender las costas construyendo [|torres] vigías. A su muerte, la situación empeoró, puesto que los vikingos establecieron campamentos permanentes y más tarde formaron el [|Ducado de Normandía] al norte de [|Francia]. También se desplazaron hasta el litoral español donde combatieron contra los musulmanes. Llegaron a las costas de [|Marruecos] y penetraron en el [|Mediterráneo]. Ocuparon el [|Sur de Italia], las [|Islas Británicas], [|Islandia], [|Groenlandia]. Penetraron en Europa oriental, dando origen a [|Rusia] —los pobladores de la estepa los llamaban «//rus//»— y desde allí llegaron a [|Asia] a través del [|Mar Negro] y el [|Mar Caspio]

Los húngaros // Artículo principal: [|Historia de Hungría]// Los húngaros eran un pueblo de jinetes nómadas emparentado con los [|Hunos]. Atacaron violentamente las fronteras del Este del Imperio Germánico, luego de haberse establecido en [|Panonia] en el [|896], siendo guiados por el Gran Príncipe [|Árpad]. En [|915] robaron y quemaron varias ciudades del Imperio germánico como [|Fulda] y [|Bremen]. Llevarían a cabo aventuramientos en la [|Península Ibérica], [|la Itálica] y en el Oeste de Francia. Le harían pagar un impuesto casi por una década al emperador germánico [|Enrique I el Pajarero], el cual les propinaría una derrota en el [|933] cerca de //Merseburg//. Los húngaros serían nuevamente derrotados en [|955] en la [|Batalla de Lechfeld] por [|Otón I el Grande]. En el [|973] //Otón I// volvería a vencer a los húngaros en [|Quedlinburg] y en esa oportunidad firmaría la paz con el Príncipe [|Géza de Hungría], el cual permitiría la llegada de misioneros cristianos y bautizaría a su hijo //Vajk//, bajo el nombre de [|Esteban]. Esteban se volvería el primer rey húngaro en el [|1000] y conduciría un estricto proceso de cristianización durante todo su reinado.

Los sarracenos // Artículo principal: [|Sarracenos]// Los sarracenos eran [|piratas] musulmanes que desde la península ibérica y el norte de África, atacaron las Costas de [|Francia] e [|Italia]. Sus expediciones llegaron hasta [|Roma]. Aunque su principal objetivo era obtener botín, se instalaron en [|Sicilia]

Los eslavos // Artículo principal: [|Eslavo]// Desde la región comprendida entre los ríos [|Elba] y [|Dnieper], los eslavos se expandieron y ocuparon parcialmente, todo el [|Este] de [|Europa]. Una rama de los Eslavos atravesó el territorio de la actual [|Rusia]. Allí se unieron con los normandos procedentes de [|Suecia] y fundaron el [|Rus de Kiev], considerado el primer Estado ruso, desde donde establecieron relaciones comerciales con [|Bizancio] y el [|Islam]. cuando hablamos dela alta eddad media la relacionamos con varias cosas pero siempre debemos tener encuenta que esta edad media esta compuesta por la religion que dominavan en estos tiempos como lo eran los romanos con la religion catolica y su separacion por las imbaciones barbaras. media type="youtube" key="u5pWLP_Eebk" width="425" height="350" luego de esta separacion empezo el islam otra religion que tomo poderio con su dirigio mahoma: media type="youtube" key="wEWGHsnPVhc" width="425" height="350" El **islam** (en [|árabe] الإسلام, // [|al-Islām ▶] [|?] ///) es una [|religión] [|monoteísta] [|abrahámica] cuyo dogma se basa en el libro del [|Corán], el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que [|Alá] [|[] [|1] [|]] y que [|Mahoma] es el mensajero de Alá». [|[] [|2] [|]] La palabra árabe //Allah//, castellanizada como Alá, significa ‘Dios’ y su etimología es la misma de la palabra [|semítica] //[|El]//, con la que se nombra a Dios en la [|Biblia]. Los eruditos islámicos definen al islam como: «La sumisión a Dios el Altísimo a través del [|monoteísmo], la obediencia y el abandono de la [|idolatría]». [|[] [|3] [|]] El libro sagrado del islam es el [|Corán], [|[] [|4] [|]] dictado por Alá a [|Mahoma] a través de Yibril (el [|arcángel Gabriel]). Los seguidores del islam se denominan [|musulmanes] (del árabe //muslim// مسلم, 'que se somete'). Atestiguan que Mahoma es el último de los profetas enviados por Dios y sello de la Profecía. [|[] [|5] [|]] Se aceptan como [|profetas] principalmente (pero no limitándose) a [|Adán], [|Noé], [|Abraham], [|Moisés], [|Salomón] y [|Jesús]. Además del Corán, los musulmanes de tradición [|sunita] siguen asimismo los [|hadices] y la [|sunna] del profeta Mahoma, que conforman el //Registro histórico de las acciones y las enseñanzas del Profeta//. Se aceptan también como libros sagrados la [|Torá] (el [|Antiguo Testamento] de los cristianos), los [|Libros de Salomón] y los [|Evangelios] (el [|Nuevo Testamento]). El islam es una [|religión abrahámica] monoteísta que adora exclusivamente a Alá sin copartícipes. Se estima que hay en la actualidad entre 1.000 y 1.200 millones de musulmanes en el mundo. Según el [|Vaticano], el islam (conjuntamente con todas sus ramificaciones) es la [|religión] más extendida del mundo, ya que recientemente ha superado el número de [|católicos], [|[] [|6] [|]] y la segunda religión del mundo si se suma el número de fieles de las distintas confesiones del [|cristianismo]. El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año [|622] en [|La Meca] (en la actual [|Arabia Saudita]). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus sucesores, el islam se extendió rápidamente. Existe discrepancia entre los musulmanes y no musulmanes de si se extendió por imposición religiosa o militar, o por conversión de los pueblos al islam.

todo por una religion //Para otros usos de este término, véase [|Historia (desambiguación)].// la conclucion de la alta edad media: es la [|ciencia] que tiene como [|objeto] de estudio el [|pasado] de la [|humanidad] y como [|método] el propio de las [|ciencias sociales]. [|[] [|1] [|]] Se denomina también //historia// al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la [|escritura] hasta la actualidad. Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, //historia// en el lenguaje usual es la [|narración] de cualquier [|suceso], incluso de sucesos [|imaginarios] y de [|mentiras]; [|[] [|2] [|]] [|[] [|3] [|]] sea su propósito el [|engaño], el [|placer estético] o cualquier otro ([|ficción histórica]). Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es la fijación fiel de los [|hechos] e [|interpretarlos] ateniéndose a criterios de [|objetividad]; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sea posible son en sí mismos objetos de debate. En medicina se utiliza el concepto de [|historia clínica] para el registro de datos sanitarios significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su [|herencia genética]. A su vez, llamamos //historia// al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una [|historia natural] en que la humanidad no estaba presente (término clásico ya en desuso, que se utilizaba para referirse no sólo a la [|geología] y la [|paleontología] sino también a muchas otras [|ciencias naturales]; las fronteras entre el campo al que se refiere este término y el de la [|prehistoria] y la [|arqueología] son imprecisas, a través de la [|paleoantropología]). Ese uso del término //historia// lo hace equivalente a //cambio// en el [|tiempo]. [|[] [|4] [|]] En ese sentido se contrapone al concepto de [|filosofía], equivalente a [|esencia] o permanencia (lo que permite hablar de una [|filosofía natural] en textos clásicos y en la actualidad, sobre todo en medios académicos anglosajones, como equivalente a la [|física]). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histórica -el cambio- o bien filosófica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la historia misma (véase [|tiempo histórico]) y para el tiempo mismo (véase //[|Historia del tiempo]// de [|Stephen Hawking], libro de divulgación sobre [|cosmología]). 

 GEOGRAFIA FISICA

Mapamundi físico.

La **geografía física** (conocida en un tiempo como **fisiografía**, término ahora escasamente usado) es la rama de la [|Geografía] que estudia en forma sistémica y espacial la superficie terrestre considerada en su conjunto y, específicamente, el [|espacio geográfico] natural. Constituye uno de los tres grandes campos del conocimiento geográfico; los otros son la [|Geografía Humana] cuyo objeto de estudio comprende el espacio geográfico humano y la [|Geografía Regional] que ofrece un enfoque unificador, estudiando los sistemas geográficos globalmente. La Geografía física constituye, según [|Strahler], la unificación de un conjunto de [|ciencias de la Tierra] que se encargan de estudiar las bases físico - naturales de la Geografía General. [|[] [|1] [|]] Son diversas las disciplinas geográficas que estudian en forma específica las relaciones de los componentes. La Geografía física enfatiza el estudio y la comprensión de los **[|patrones]** y **[|procesos]** del ambiente natural, haciendo abstracción por razones metodológicas del ambiente cultural que es el dominio de la Geografía humana. Ello significa que, aunque las relaciones entre estos dos campos de la Geografía existan, cuando estudiamos uno de dichos campos, necesitamos excluir al otro de alguna manera, con el fin de poder profundizar el enfoque y los contenidos. La metodología geográfica tiende a relacionar estos campos al proporcionar un marco seguro para la localización, distribución y representación del espacio geográfico además de contribuir con herramientas tales como los [|Sistemas de Información Geográfica] o el desarrollo de mapas que sirven a ambas especialidades. Por otra parte, las ciencias con las que se relaciona y los métodos empleados suelen ser diferentes en los tres campos, aunque tienen en común el interés humano en conocer cada vez más y mejor el mundo en que vivimos. Mapa mundi realizado en base a una compilación de imágenes de satélite. Hay que tener en cuenta que las proyecciones cilíndricas, modificadas o no, dan una imagen exagerada de las regiones polares, como se ve aquí, que parecen ser las que mayor cantidad de nubes tienen, lo cual no es cierto.

[[|ocultar]]
 * ==Contenido==
 * [|1] [|Patrones y procesos]
 * [|2] [|Concepto]
 * [|3] [|Los campos de estudio de la Geografía física]
 * [|4] [|Ciencias relacionadas con la Geografía Física]
 * [|5] [|Evolución histórica de la Geografía Física]
 * [|6] [|La Geografía Física y sus aplicaciones]
 * [|7] [|Geógrafos físicos Notables]
 * [|8] [|Referencias]
 * [|9] [|Fuentes bibliográficas] ||

[[|editar]] Patrones y procesos
El Gran Glaciar de Aletsch, en los [|Alpes] suizos al sur del Macizo de la Jungfrau, es el más grande de Europa.

Estos dos conceptos equivalen a los de [|estructuras] y [|sistemas] en la [|Teoría General de Sistemas], siendo el de patrones un concepto similar al de estructuras y el de procesos uno similar al de sistemas. De nuevo solemos separar estos dos conceptos de manera individual por razones metodológicas ya que no suelen estar separados en la naturaleza. La diferencia entre procesos y patrones es que en el primer caso, resulta fundamental la escala temporal y en el segundo no es tan importante: cuando estamos estudiando los efectos de la [|erosión] fluvial en los márgenes de un río consideramos a la erosión como un proceso, es decir, un fenómeno que ocurre a lo largo del tiempo. Por el contrario, cuando nos referimos a las características de la [|cuenca] de un río, estamos haciendo un estudio de patrones espaciales, es decir, nos estamos refiriendo a un área determinada, con una extensión, [|relieve], [|clima], [|caudal], [|vegetación], etc., sin referirnos en detalle a cómo estos patrones han venido siendo modificados a lo largo del tiempo por los procesos geográficos. En el caso del glaciar de [|Aletsch] pueden verse las lenguas de hielo, las [|morrenas] intermedias y otras características estructurales del [|glaciar]. Pero su lento movimiento y evolución constituyen la culminación actual de un proceso que es necesario analizar a través del tiempo. [|Estratos] descubiertos por la erosión fluvial en los Cárpatos.

Lo mismo sucede en el campo de la [|Geología]: la Geología histórica hace referencia a procesos que han ocurrido en el tiempo geológico, mientras que la Geología física hace referencia al presente: patrones [|estratigráficos] o geológicos de la época actual y en la forma como se localizan en la superficie terrestre. En el caso de los estratos descubiertos por la erosión fluvial en el margen izquierdo de un río en los [|Cárpatos] podemos ver los patrones estratigráficos típicos de las rocas sedimentarias, por ejemplo, una disposición estratigráfica normal sería cuando los estratos son más recientes cuando más cerca de la superficie se encuentran y esa disposición, además de los materiales que los conforman, sirven para datarlos. Y en la Geografía Humana esta diferencia entre patrones y procesos está aún más clara: un censo es como una fotografía ya que nos da una imagen de la población del país o de un área determinada en un momento dado; es como una imagen de cuáles son los patrones de distribución de la población. En cambio, el estudio del crecimiento demográfico entre un censo y otro ya es un estudio de procesos puesto que estamos comparando dos imágenes: el resultado sería que en el caso de la imagen que nos da el censo sería un patrón de distribución (una fotografía) mientras que en el estudio del crecimiento demográfico estamos estudiando un proceso que ha venido desarrollándose con el tiempo (sería algo equivalente a una película). Geoformas en [|Ischigualasto], provocadas tanto por la erosión hídrica como la eólica, temas que tiene en cuenta la geografía física. media type="youtube" key="KR7q-SPjDOc" width="425" height="350" La investigación científica progresa básicamente mediante el [|análisis]: el estudio detallado de un fenómeno precede al de la comprensión general del mismo ([|síntesis]), si bien no hay consenso total sobre esto. Así muchos geógrafos que consideran que la Geografía es una ciencia de síntesis han pretendido comenzar con la metodología holística apoyándose en investigaciones temáticas previas. De este modo se puede ver las definiciones.

[[|editar]] Concepto

 * Humboldt consideraba a la Geografía como una Cosmología o [|Cosmografía], es decir, como una Geografía Física. Es cierto que planteaba en sus obras principales, la acción y reacción del hombre a los fenómenos y procesos de la Geografía física, pero siempre vinculados a esta ciencia, idea que aparece en su obra fundamental //Cosmos// (recordemos que no existía aún la Geografía Antrópica o Humana como disciplina independiente aunque algunos de sus temas ya estaban presentes en la tradición [|corográfica])
 * El Diccionario Rioduero de Geografía ( [|[] [|2] [|]] ) se limita a enumerar los temas que se incluyen en el campo de la Geografía física (climatología, geomorfología, oceanografía, y la hidrografía continental, incluyendo a la glaciología.)
 * El Diccionario de términos geográficos de F. J. Monkhouse ( [|[] [|3] [|]] ) se refiere a la Geografía física como la ciencia que estudia aquellos aspectos de la geografía que están entroncados con la forma y relieve de la superficie terrestre, la configuración, extensión y naturaleza de los mares y océanos, de la atmósfera que nos rodea y de los procesos correspondientes, la capa del suelo y la vegetación "natural" que la recubre, es decir, el medio ambiente físico del hombre.
 * Arthur N. Strahler, autor de un texto universitario de Geografía Física de amplia difusión en muchos idiomas, define a esta ciencia como el estudio de las bases naturales de la geografía, siendo por lo tanto la geografía física el estudio y unificación de un conjunto de ciencias de la Tierra, que nos dan una completa visión de la naturaleza del ambiente físico en el que vive el hombre.
 * El Diccionario de Geografía de Elsevier ( [|[] [|4] [|]] ) señala que la geografía física estudia los componentes del ambiente físico de la Tierra (litósfera, atmósfera, hidrósfera, biósfera), las relaciones entre sí, su distribución sobre la superficie de la Tierra y los cambios en el tiempo que experimentan por causas naturales o por el impacto humano. Menciona que las ramas de la geografía física son la geomorfología, la oceanografía, la climatología, la hidrología terrestre, la glaciología, la biogeografía, la paleogeografía, la [|edafogeografía], incluyendo también la geocriología y el estudio del paisaje. Sin embargo el autor reconoce que la oceanografía se ha desarrollado como una disciplina independiente.

[[|editar]] Los campos de estudio de la Geografía física
La cima del Roraima, el tepuy más elevado de la [|Guayana venezolana]. Las curiosas formas han sido producidas por la erosión, tema estudiado por la geomorfología.

Las ciencias geográficas que estudian un componente específico del espacio natural en su relación con los demás son numerosas y entre las más importantes pueden citarse: El Puente de Angostura en [|Ciudad Bolívar] ([|Venezuela]) tiene más de 1,5 km de largo y ocupa uno de los puntos donde el [|Orinoco] es más estrecho.
 * La [|Climatología], que enfatiza el estudio del [|clima] a partir de la información [|meteorológica]. Un antiguo y valioso manual de esta ciencia es el de Austin Miller ( [|[] [|5] [|]] ). El desarrollo y divulgación de programas de acceso libre con imágenes satelitales de la superficie terrestre, que incluyen los patrones y procesos atmosféricos (Centros de acción como los [|anticiclones] y [|depresiones]) han hecho crecer rápidamente esta ciencia y su interpretación aunque los resultados de las nuevas tecnologías todavía están por verse de una manera más completa y coherente.
 * La [|Geomorfología], que es el estudio y comprensión de las [|formas del relieve] en la superficie terrestre ([|montañas], [|mesetas] o [|altiplanos], [|llanuras] o [|cuencas sedimentarias], [|volcanes], etc). Incluye también los procesos que originaron estas formas del relieve y los procesos geomorfológicos actuales: [|meteorización], [|erosión], [|sedimentación], [|deslizamientos en masa], etc. Rama fundada a principios del siglo XX por el geógrafo estadounidense [|William Morris Davis], en la actualidad numerosos geógrafos de muchas nacionalidades han venido desarrollando esta disciplina, como por ejemplo, los franceses [|Jean Tricart] ( [|[] [|6] [|]] ) [|Emmanuel de Martonne] ( [|[] [|7] [|]] ), [|Max Derruau] ( [|[] [|8] [|]] ) y otros.
 * [|Orografía]. Parte de la geografía física que trata de la descripción y estudio de las [|montañas].
 * [|Hidrografía] e [|Hidrología]. El estudio de las aguas continentales (básicamente, [|ríos], [|lagos] y [|aguas subterráneas]): ríos y sus [|cuencas], ([|cauces], [|caudal], redes hidrográficas, curso superior, medio e inferior de los ríos, [|aprovechamiento hidráulico], [|régimen fluvial], [|dinámica fluvial], etc.)


 * La [|Glaciología] a diferencia de la Hidrografía, se preocupa de los cuerpos de agua en estado sólido, tales como [|glaciares], casquetes, [|icebergs], plataformas de hielo, etc.
 * La [|Geocriología] que se dedica al estudio del [|permafrost].
 * [|Oceanografía]. Estudio de los océanos: características hidrológicas, físicas, biológicas, económicas; movimientos de las aguas oceánicas como las [|olas], [|mareas] y [|corrientes oceánicas], etc.
 * [|Geografía litoral]. Se dedica al estudio de las dinámicas de los paisajes costeros.
 * [|Biogeografía], con sus ramas [|Fitogeografía] o Geografía de las plantas, [|Zoogeografía] o Geografía de los animales y [|Ecología del paisaje].
 * [|Pedología] o **edafogeografía** o **geografía de los suelos** ( [|[] [|9] [|]] ), que estudia los suelos desde el punto de vista geográfico.
 * La [|Paleogeografía], rama encargada de investigar y reconstruir la geografía de épocas pasadas y su evolución, de gran importancia para el resto de la geografía física ya que sirve para comprender mejor la dinámica actual de la geografía de nuestro planeta.
 * El estudio de los [|riesgos naturales], ya que pese a que el número de desastres naturales no ha aumentado en los últimos años, sí que ha aumentado el número de personas a los que afectan. Es un tema del que también se ocupa la [|geografía humana]

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ARTICULOS DEL 6 AL 10 DE LA CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1 CAPITULO DELOS DERECHOS FUNDAMENTALES


 * ARTICULO 6.** Los particulares sólo son responsables ante las autoridades por infringir la Constitución y las leyes. Los servidores públicos lo son por la misma causa y por omisión o extralimitación en el ejercicio de sus funciones


 * ARTICULO 7.** El Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana.


 * ARTICULO 8.** Es obligación del Estado y de las personas proteger las riquezas culturales y naturales de la Nación.

principios del derecho internacional aceptados por Colombia. De igual manera, la política exterior de Colombia se orientará hacia la integración latinoamericana y del Caribe.
 * ARTICULO 9.** Las relaciones exteriores del Estado se fundamentan en la soberanía nacional, en el respeto a la autodeterminación de los pueblos y en el reconocimiento de los


 * ARTICULO 10. ** El castellano es el idioma oficial de Colombia. Las lenguas y dialectos de los grupos étnicos son también oficiales en sus territorios. La enseñanza que se imparta en las comunidades con tradiciones lingüísticas propias será bilingüe.

Los **derechos constitucionales** son aquellos incluidos en la norma constitutiva y organizativa de un estado generalmente denominada [|constitución] que se consideran como esenciales en el [|sistema político] y que están especialmente vinculados a la [|dignidad humana]. Es decir, son aquellos derechos que dentro del [|ordenamiento jurídico] disfrutan de un estatus especial en cuanto a garantías (de tutela y reforma). Es conocido el planteamiento filosófico-antropológico de que donde nace una necesidad surge un derecho; éste planteamiento tan lógico aparece por primera vez en "[|La República]" de [|Platón]. Los derechos constitucionales se clasifican en derechos fundamentales o de primera generación, [|Derechos económicos, sociales y culturales] o de segunda generación, y derechos a un medio ambiente sano o de tercera generación.

La [|Constitución Política Colombiana], de 1991, le da a //toda [|persona]//, un conjunto de garantias fundamentales y la acción correspondiente para hacerla valer, sin importar, nacionalidad, sexo, raza, condición u origen. Entre ellos y con diferente modo de aplicación podemos enumerar los siguientes: [|Derecho a la vida], [|integridad personal], [|igualdad], reconocimiento de [|personalidad jurídica]; intimidad; [|hábeas data]; al [|libre desarrollo de la personalidad]: a la libertad personal en todas sus formas; a la libertad de conciencia; de expresión y de información; y de cultos; a la honra y buen nombre; al [|derecho de petición]; de libre circulación; al trabajo; la libertad de escoger profesión y oficio; de enseñanza, aprendizaje investigación y cátedra; al [|hábeas corpus]; al debido proceso; a no ser sometido a sanciones de destierro, prisión perpetua o confiscación; al asilo, en los términos previstos por la ley; a las libertades de reunión y manifestación; y a los derechos políticos. Los derechos de los niños, que incluyen derechos prestacionales como la salud. Las disposiciones de la [|Convención Americana de Derechos Humanos]; Los Cuatro [|Convenios de Ginebra] del 12 de agosto de 1949; los protocolos adicionales a los Convenios de Ginebra; La Convención sobre prohibiciones o restricciones del empleo de ciertas armas convencionales que pueden conciderase excesivamente nocivas o de efectos indiscriminados y sus cuatro protocolos; La [|Convención Interamericana para prevenir y sancionar la tortura]; La Convención Interamericana sobre desaparición forzada de personas; [|Convenio 98 de la OIT] sobre el derecho de sindicación y negociación colectiva; [|Convenio 138 de la OIT] sobre edad mínima de admisión de empleo; [|Convenio 182 de la OIT] sobre la prohibición de peores formas de trabajo infantil y la acción inmediata para su eliminación. La [|Dignidad Humana]; el mínimo vital; la seguridad personal frente a riesgos extraordinarios; y la estabilidad laboral reforzada de sujetos de especial protección constitucional (trabajadores con [|fuero sindical], personas discapacitadas, la mujer embarazada y los portadores de VIH - SIDA). El derecho a la seguridad social en salud y la vida; derecho a la seguridad social en pensiones y el mínimo vital; derecho al pago oportuno de pensiones y el mínimo vital; derecho al pago de la licencia de maternidad y el mínimo vital; derecho a la educación; y derecho a un medio ambiente sano



Artículo 1o. Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general. Artículo 2o. Son fines esenciales del Estado: servir a la comunidad, promover la prosperidad general y garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagrados en la Constitución; facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan y en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación; defender la independencia nacional, mantener la integridad territorial y asegurar la convivencia pacífica y la vigencia de un orden justo. Las autoridades de la República están instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y demás derechos y libertades, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del Estado y de los particulares. Artículo 3o. La soberanía reside exclusivamente en el pueblo, del cual emana el poder público. El pueblo la ejerce en forma directa o por medio de sus representantes, en los términos que la Constitución establece. Artículo 4o. La Constitución es norma de normas. En todo caso de incompatibilidad entre la Constitución y la ley u otra norma jurídica, se aplicarán las disposiciones constitucionales. Es deber de los nacionales y de los extranjeros en Colombia acatar la Constitución y las leyes, y respetar y obedecer a las autoridades. Artículo 5o. El Estado reconoce, sin discriminación alguna, la primacía de los derechos inalienables de la persona y ampara a la familia como institución básica de la sociedad. Artículo 6o. Los particulares sólo son responsables ante las autoridades por infringir la Constitución y las leyes. Los servidores públicos lo son por la misma causa y por omisión o extralimitación en el ejercicio de sus funciones. Artículo 7o. El Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana. Artículo 8o. Es obligación del Estado y de las personas proteger las riquezas culturales y naturales de la Nación. Artículo 9o. Las relaciones exteriores del Estado se fundamentan en la soberanía nacional, en el respeto a la autodeterminación de los pueblos y en el reconocimiento de los principios del derecho internacional aceptados por Colombia. De igual manera, la política exterior de Colombia se orientará hacia la integración latinoamericana y del Caribe. Artículo 10. El castellano es el idioma oficial de Colombia. Las lenguas y dialectos de los grupos étnicos son también oficiales en sus territorios. La enseñanza que se imparta en las comunidades con tradiciones lingüísticas propias será bilingüen conclucion de este tema fue aprender de nuestros derechos como ciudadanos de este pais llamado colombia que delitos no cometer y como se vive en respeto en este pais tan maravilloso.